«Нас не можна включити на ваших умовах»: квір-критика імперіалістичного погляду в «Гейкейшн: Україна»

Введение в «разъебывание» солидарности: квирим постсоветские перспективы

Этот текст – обзор основных вопросов, активистских и теоретических концепций, представленных в специальном выпуске «Разъебанная солидарность: квирим постсоветские перспективы». Автор_ки исследуют возможности использования термина «квир» и квирных концепций на постсоветских и постсоциалистических пространствах, используя термин «разъебывать» как критический инструмент, чтобы подчеркнуть изначальный непристойный потенциал «квира» в английском языке нарушать сложившийся порядок. Автор_ки размышляют о возможностях квир- и феминистских солидарностей, выходящих за рамки разделения на Восток и Запад и не попадающих в ловушку (западного) превосходства или антизападнических настроений. Подробнее представляя концепцию квир-солидарности как «совместной работы», автор_ки ищут возможности эгалитарной взаимоподдержки, которая преодолевает национальные и культурные границы. И, конечно, этот текст предоставляет обзор критических работ, вошедших в этот выпуск. Публикация также доступна на украинском и английском языке.

В доме напротив: подборка самиздат-искусства про солидарность

В этой подборке – зины и рисунки на тему солидарности, созданные квир- и транс- активист_ками из Украины. Некоторые из работ вошли в сборник «Феминизм, зины, солидарность. Сопротивление дискриминации на бумаге и в реальности» (2019), другие публиковались на платформе ЗБОКУ. Эти изображения свидетельствуют о процессах и обсуждениях, которые часто остаются невидимыми для академической среды. Изображения использованы с разрешения автор_ок.

Джудит Батлер о культурных войнах, Роулинг и жизни в «антиинтеллектуальные времена»

Тридцать лет назад из-под пера Джудит Батлер вышла книга, перевернувшая общепринятые представления о гендере. В «Гендерном беспокойстве» – несомненно, самой известной работе Батлер – гендер предлагается понимать как перформанс. Эта книга ставит вопрос о том, как мы определяем категорию «женщина» и, следовательно, за кого предлагает бороться феминизм. Спустя тридцать лет после публикации «Гендерного беспокойства» мир изменился до неузнаваемости. В 2014 году журнал «Тайм» объявил о наступлении «Трансгендерного прорыва». Батлер, чьи интересы тоже уcпели измениться, теперь пишет на широкий круг культурно-политических тем. Но споры о биологическом эссенциализме все так же актуальны, и пример этому – не утихающие в феминистском движении конфликты вокруг трансгендерности. Как Батлер смотрит на эти дебаты сегодня? И видит ли выход из этого тупика?

Pages7