Анг

A Guide to Cooperation with Allies

Феминистический цех
Hagra
Сентябрь 2020
Hagra is a Russian queer artist. While he started working under this name in 2012, it was only after the first exhibition in 2013 that he has started to consider pursuing the professional career of an artist. His main activities are carried out on the Internet. Although he does not limit his work to any particular topic and draws everything that catches his eye, the current social and political environment drove Hagra to focus on the issues of sexual orientation and sexuality in general, gender, and social stratification.
УкрАнгMUL

Бостонские браки в современной России и за её пределами

Статья сайта
Александра Ясенева
Екатерина Давыдова
Август 2020
Современная Россия часто изображается оплотом традиционных семейных ценностей и пространством нетерпимости к альтернативным формам человеческого существования. Тем не менее, за фасадом официальной риторики скрывается огромное и разнообразное российское общество, выживающее в условиях патриархатного ренессанса и санкционированного властью наступления на сексуальную свободу. Данная статья посвящена бостонским бракам в современной России и за её пределами – уникальному явлению, демонстрирующему гибкость российского общества и его адаптацию к вызовам новой сексуальной и семейной политики. Мы представляем онлайн-проект «Живи с подругой», основанный в 2014 году для освещения и популяризации женского сожительства, бостонского брака и романтической дружбы. Проект также предоставляет площадку для знакомств женщинам, ищущим такие отношения. Проект фокусируется не на сексуальных отношениях, а на экономической, психологической, социальной поддержке подруги подругой.
УкрАнгMUL

Квирить Братиславу: о границах, инаковости и публичном пространстве

Статья журнала
Мирто Цилимпуниди
Июль 2020

Эта статья рассматривает многослойную ткань города, который стереотипно характеризуется как «постсоциалистический», но, в сущности, подвержен постоянному переходу – подобно тому, как и понятие «квир». Чему может научить нас квир-теория в приложении к постсоциалистической теории городского пространства? Какие методологические преимущества дает квир-подход в науке? В свете этих вопросов статья нарушает привычный логоцентричный академический дискурс, обращаясь к принципам визуальной социологии. Используя визуальный материал из Братиславы и сосредотачиваясь на городских надписях (стрит-арте, городских интервенциях), она предлагает дискуссию об изменениях в городе и о борьбе различных групп. Читайте текст полностью на английском языке.

УкрАнг

Некрополітика, гомонаціоналізм і вразливі квір-життя в часи глобального неолібералізму

Рецензия
Оксана Дудко
https://doi.org/10.52323/421831
Июль 2020
В Україні для багатьох активістських груп «західне» законодавство й політика в царині ЛҐБТ-прав часто є зразком для наслідування. Натомість збірник статей «Квір-некрополітика» за редакцією Джин Харітаворн, Аді Кунцман і Сільвії Посокко звертає увагу на проблемні місця боротьби за рівність. Представлені дослідження демонструють, що вповні користуватися свободами може тільки привілейована частина ЛҐБТ-спільноти. Натомість економічно та політично вразливі групи, як-от люди кольору чи транс*фемінні мігрантки, залишаються за бортом змагання за рівні права. Важливо, що не тільки владні інституції оминають увагою ці верстви, а й провідні ЛҐБТ-організації «не помічають» упосліджених груп усередині своєї спільноти.
УкрАнгMUL

Мужеложство и современные представления о русской традиции гомофобии

Феминистический цех
Ник Мэйхью
Июнь 2020
Согласно Виталию Милонову, в России исторически не воспринимали гомосексуальность, и она противоречит русской культурной и религиозной «традиции». Иногда в качестве доказательства этого утверждения Милонов ссылается на законы против мужеложства раннего нового времени. Эта статья отвергает идею, что гомофобия является качеством, присущим русской истории, обращая внимание именно на законы того периода. Она показывает, что слово «мужеложство» не имело однозначного значения однополого секса в раннее новое время. К тому же, законы против мужеложства, которые были введены в Россию через северную Европу, подвергались критике в России.
УкрАнг

«Наші Дикі»: естетика та політика в музиці незалежної України

Рецензия
Ганна Гнедкова
https://doi.org/10.52323/498151
Июнь 2020
Монографія «Дика музика» є результатом тривалого етномузикознавчого дослідження, яке почалося 2004 року, коли Руслана Лижичко виборола для України перемогу на «Євробаченні» з піснею «Wild Dances». Книжка наголошує, що музика не лише робить естетичний внесок у культуру, а й витворює «візії суверенності»; може транслювати не тільки бажання, а й політичні вимоги. Важливим концептом, характерним для української музики, і зокрема етномузики, є «дикість» – полісемантичне слово, яке дістає дедалі більше нових переосмислень у різних історико-політичних і культурних контекстах.
УкрАнг

Жити феміністично

Рецензия
Оксана Гусєва
https://doi.org/10.52323/492391
Апрель 2020
Дев’ята книга феміністки та незалежної дослідниці Сари Ахмед «Жити феміністично» – текст, що поєднує епізоди з особистого життя і професійної діяльності авторки, діалоги з видатними теоретикинями фемінізму, приклади з фольклору, художньої літератури та кінематографу, а також роздуми про розвиток і перспективи феміністичного руху. Спираючись на рефлексивно-аналітичний підхід, авторка демонструє, що життя за принципами фемінізму, як і саме поняття фемінізму, полягає в постійному критичному ставленні до навколишньої дійсності та в порушенні гострих і часто незручних питань.
УкрАнгMUL

Принципы хорошей работы активистского коллектива

Феминистический цех
Ёш
Март 2020
Текст содержит размышления о работе в общественном секторе, в частности в коллективе «Феміністичної майстерні». В основе анализируемой деятельности лежат горизонтальные и самоорганизационные методы, а также принцип «практикуй то, что пропагандируешь». Принципы, которые из них следуют, должны помочь активистскому коллективу функционировать гармонично и устойчиво. Я сформулировала их, чтобы инициировать в активизме дискуссию, которой мне ужасно не хватает, осмыслить нашу деятельность и наметить ориентиры для последующей работы. Также этот комплекс принципов поможет уменьшить хотя бы внутри коллектива давление продуктивности, осуществляемое внешними факторами (такими как культура состязательности, условия экономической нестабильности, требования доноров, ожидания близких).
УкрАнгMUL

У Чечни не женское лицо

Феминистический цех
Ленни Смирно
Февраль 2020
Документальное эссе передает мысли и чувства авторки относительно гомофобной кампании, развернувшейся в Чечне с начала 2017 года, повествует о том месте, или том отсутствующем означающем, каким стали женщины в освещении этой трагедии, а также о личном опыте авторки как волонтерки в поддерживающей ассоциации для ЛГБТ+ бежен-цев-ок с Северного Кавказа во Франции.
УкрАнгMUL

Потому что мы говорим с обочины

Феминистический цех
Вишня Вишня
гео
Сяйво
Февраль 2020

Моя картина мира такая, что в мире есть разнородность - не разнообразие, о котором нам сейчас говорят - а разнородность. Достаточно конфликтная именно тем, что эти разные слои не состыкуются между собой, потому что являются исторически неравными. Есть люди и институции, которые эту разнородность скрывают, стирают - переписывают историю, потому что им выгодно создавать и поддерживать иерархии. Из-за этого возникают маргинализированные люди и социальные образования. Для меня слово “маргинальный” обозначает то, что вытеснено на обочину. Для “Збоку” оно очень важное, потому что мы говорим с обочины, пытаемся работать с контекстами, которые находятся “сбоку”. Читайте текст полностью на украинском языке.

Pages7