Баллада о прайде

Что означает быть гордыми и свободными и продолжать бороться с дегуманизацией и нападениями на расизированные и бедные группы населения, продолжать противостоять группировкам, которые пытаются указывать кому и где жить, отказывая в существовании маргинализированных групп в публичном пространстве? Что значит говорить не только о сексуальности, когда наши жизни зависят от многих ресурсов (как, например, здравоохранение, условия жилья, образование, транспортная инфраструктура и т.д.), доступ к которым все больше ограничивается? Достаточно ли номинально «включить» определенную группу в акцию протеста без переосмысления распределения ресурсов в обществе? Или как будет мыслиться гордость, если повестка протеста будет открыто выступать против антиромских погромов в Украине и против патологизации трансгендерных и интерсекс-людей? Как тогда мы будем представлять себе солидарность и коалиции, в основе которых – взаимоподдержка и взаимопомощь? Ведь это и будет «традицией» прайдов. (Полностью читайте на украинском).

Женский или феминистический? Что случилось с маршем к 8 Марта

Неудачи удачного перехода

От редакторок журнала «Критика феміністична»: веб-сайт журнала открыт

"Критика феміністична" - феминистский журнал. Мы понимаем феминизм как политическую позициональность и методологический инструментарий, которые особенно чувствительны к режимам власти и неравенств. Недавние события в мире показывают, что нам не хватает языка для описания сегодняшней политической реальности. Мы надеемся, что новый журнал может стать площадкой для поиска и выработки такого, или точнее, таких языков. Одновременно новый журнал является также квир-теоретическим. Мы хотим проблематизировать универсалистские и внеисторичные тезисы и способы мышления, бинарности и нормативности, и вместо этого положить своей целью гетероглоссию и поиск возможностей для выхода за рамки логик неолиберализма, прогресса и триумфа. Одним из первых опубликованных на сайте переводов является вступление к "Квир-искусству неудачи" Джудит/Джека Халберстама; мы рассматриваем этот текст как программный. Восточная Европа в глазах глобального мира нередко выглядит отсталой, недостаточно развитой, недостаточно успешной и недостаточно прогрессивной. Но может быть, спрашиваем мы вслед за Халберстамом, необходимо пересмотреть саму логику успеха и прогресса, или по меньшей мере их историзировать. (Текст доступен на украинском, русском, английском).