Articles

«Нас не можна включити на ваших умовах»: квір-критика імперіалістичного погляду в «Гейкейшн: Україна»

Введение в «разъебывание» солидарности: квирим постсоветские перспективы

Этот текст – обзор основных вопросов, активистских и теоретических концепций, представленных в специальном выпуске «Разъебанная солидарность: квирим постсоветские перспективы». Автор_ки исследуют возможности использования термина «квир» и квирных концепций на постсоветских и постсоциалистических пространствах, используя термин «разъебывать» как критический инструмент, чтобы подчеркнуть изначальный непристойный потенциал «квира» в английском языке нарушать сложившийся порядок. Автор_ки размышляют о возможностях квир- и феминистских солидарностей, выходящих за рамки разделения на Восток и Запад и не попадающих в ловушку (западного) превосходства или антизападнических настроений. Подробнее представляя концепцию квир-солидарности как «совместной работы», автор_ки ищут возможности эгалитарной взаимоподдержки, которая преодолевает национальные и культурные границы. И, конечно, этот текст предоставляет обзор критических работ, вошедших в этот выпуск. Публикация также доступна на украинском и английском языке.

В доме напротив: подборка самиздат-искусства про солидарность

В этой подборке – зины и рисунки на тему солидарности, созданные квир- и транс- активист_ками из Украины. Некоторые из работ вошли в сборник «Феминизм, зины, солидарность. Сопротивление дискриминации на бумаге и в реальности» (2019), другие публиковались на платформе ЗБОКУ. Эти изображения свидетельствуют о процессах и обсуждениях, которые часто остаются невидимыми для академической среды. Изображения использованы с разрешения автор_ок.

Бостонские браки в современной России и за её пределами

Современная Россия часто изображается оплотом традиционных семейных ценностей и пространством нетерпимости к альтернативным формам человеческого существования. Тем не менее, за фасадом официальной риторики скрывается огромное и разнообразное российское общество, выживающее в условиях патриархатного ренессанса и санкционированного властью наступления на сексуальную свободу. Данная статья посвящена бостонским бракам в современной России и за её пределами – уникальному явлению, демонстрирующему гибкость российского общества и его адаптацию к вызовам новой сексуальной и семейной политики. Мы представляем онлайн-проект «Живи с подругой», основанный в 2014 году для освещения и популяризации женского сожительства, бостонского брака и романтической дружбы. Проект также предоставляет площадку для знакомств женщинам, ищущим такие отношения. Проект фокусируется не на сексуальных отношениях, а на экономической, психологической, социальной поддержке подруги подругой.

Манифест Черного феминизма

В 1977 году «Коллектив реки Комбахи («Combahee River Collective»), радикальная Черная феминистская группа, опубликовали «Манифест Черного феминизма» («Black Feminist Statement»), который оказал большое влияние на формирование феминисткой, левой и социалистической мысли. «Манифест Черного феминизма» появился в контексте до сих пор актуальных дискуссий о гомогенности феминистского движения, игнорирования проблем расизма и ксенофобии, а также проблематичности белого либерального феминизма. Манифест поставил под вопрос такие универсальные категории, как «женщина» и «глобальное сестринство». Активистки Коллектива реки Комбахи, выступая против капитализма, гетеро-патриархата, расизма, либерального индивидуализма, стремились найти новые формы коллективных представлений о публичном пространстве, радикальных квир-политик и свободы. В постсоветском контексте этот манифест практически неизвестен. Мы считаем, что манифест озвучивает важные теоретизации, которые, будучи созданы на географическом западе, при этом предоставляют примеры радикальных феминистских представлений и сопротивления. Перевод манифеста на русский язык может создать пространство для осмысления трансформативных радикальных солидарностей, а также для рефлексии взаимосвязи постсоветских феминистских практик с расовыми, колониальными и имперскими идеями. Коллектив реки Комбахи подчеркивает важность перенесения в центр внимания маргинальных опытов небелых людей, чьи тела и идентичности являются постоянным объектом нападений, игнорирования, систематического насилия, а также основным ресурсом эксплуатации в рамках режима глобального капитализма. Ключевые слова: расизм, антирасистский феминизм, Черный феминизм, интерсекциональность, социализм.

Слушайте аудиоверсию манифеста